忘記歷史就意味著背叛。大家都知道，新中國是毛澤東共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民打來的江山!這個江山姓共姓公也姓毛，(稱毛主席共產(chǎn)黨的天下)。沒有毛澤東就沒有共產(chǎn)黨，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國！共產(chǎn)黨是誰創(chuàng)建挽救領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展起來的?顯然是毛澤東。如果有人質(zhì)疑?請去遵義，請去貴州土城，請去赤水河畔，請去扎西會議會址，請去烏蒙山區(qū)，實地看看紅軍土城舊戰(zhàn)埸，感受“四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神”!的謀略天才和指揮藝術(shù)，聆聽當(dāng)?shù)乩限r(nóng)講述毛主席在危難關(guān)頭是如何挽救紅軍挽救黨的?準會明白，如果沒有毛澤東的英明決策和正確指揮，如果沒有毛澤東帶領(lǐng)紅軍突破敵軍重圍，揮師北上——我們的黨，我們的軍隊，我們的共和國在哪里?
《切身感受毛主義......》文后，吾每天閱各紅網(wǎng)刊載的紀念毛主席仙逝四十周年的文章，近日又看了不少紀念紅軍長征勝利八十周年的報道，對相關(guān)的好文依據(jù)歷史發(fā)評論“遵義會議樹豐碑，四渡赤水展英眉。重占遵議逼貴陽，巧渡金沙突敵圍。”面對 紀念毛澤東民間掀髙潮，官場卻是一片啞靜，紀念長征勝利八十周年，官媒不提領(lǐng)導(dǎo)指揮長征的毛澤東主席，這種奇怪的現(xiàn)象，深感困惑沉黙茫然。
共和國的國父是誰?這個問題主要是提醒當(dāng)權(quán)者，不要被權(quán)力和利益沖昏頭腦而忘本，同時也告訴全國青少年不能被"去毛"惡浪洗腦不知祖宗?改開許多亊，的確令人不解。比如孫中山可以紀念，鄧.胡及其它可以紀念，甚至連兩千多年前的亡靈孔老二都可以樹碑紀念，唯共和國的開國領(lǐng)袖毛澤東不能紀念。民間自發(fā)組織的紀念被阻擾，“九.九”河南.韶山等地公安武警嚴陣以待，上級有令不準紀念毛主席。紀念毛主席，逢三年五載不紀，可“逢十"黨政軍民學(xué)的頭頭應(yīng)該表表態(tài)，哪怕是作作樣子的紀念，人民群眾也理解。毛主席逝世四十周年，紅軍長征勝利八十周年紀念，正是在毛澤東旗幟下凝聚正能量，提振精氣神的極好機會，可是這么大的亊，官場卻是鴉雀無聲，淡淡的草草的了亊，怎能贏民心聚合力?
只要明確共和國是怎么創(chuàng)立的?她的每一寸土地，毎一寸海疆是怎么來的？就不會在這個提問上犯糊涂了。那種無視毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國人民打江山，固國防，保江山，建家園的豐功偉績;那種抵毀毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用;那種把毛澤東思想視為集體智慧 人人有份;那種誹謗毛澤東犯有嚴重錯誤，認為改開髙官都是一貫的英明正確;那種把毛澤東發(fā)揚民主，批評與自我批評的作風(fēng)，變?yōu)楣儋F民賤，只許州官放火的愚民把戲;那種把“人民祟拜”，污為“個人祟拜”的胡言亂語等等。有人以為毛澤東搞‘個人祟拜”，好似毛澤東在全國人民中享有的祟髙威望是他自已樹的。是嗎?改開以來“春天的故亊”沿海講，.“走進性時代”官富唱;“南海畫圈”浪潮湧;人為核心，垂簾聽政，順倡逆亡，力推私化，不可一世，排斥異已，保持一致，舉國上下禁“妄議”，東西南北舉特旗，難道不是樹已威望嗎?結(jié)果怎么樣?樹起威望了嗎?人民崇拜了嗎?沒有，不僅沒有，反而更加讓廣大民眾看清其丑惡的嘴臉。要知道，誰是真君?誰是邪惡?誰是偉人？誰是小丑？民心才是真正的天平。
共產(chǎn)黨的締造者是誰?共和國的締造者是誰?人民軍隊的締造者是誰?相信廣大的勞動人民都深知并會永遠牢記。按中國的傳統(tǒng)輩分習(xí)俗，父就是父，子就是子，不能老少不分，做人要知天髙地厚，懂得知恩圖報，而不可恩將仇報。如畢福劍.王長江們緊隨反主，數(shù)典忘祖，甘當(dāng)洋奴，貪天之功，唯利是圖，小肚雞腸，辱毛反黨，失去人性，喪盡天良。
看似題問有些可笑，因為誰是共和國國父?全國億萬人民皆知曉。過幾天就是中華人民共和國國慶了，歡慶佳節(jié)，頭頭腦腦們自然祝詞慶賀，大話無根枝葉茂，口出笑柄眾人云，切記！中華人民共和國的國父是——偉大領(lǐng)袖毛澤東!
2016年9月27日
來源于紅歌會網(wǎng)
